מזלו של חודש אייר
מזלו של חודש אייר הוא שור. מזל זה, שהביאו מבבל. השור וקרני השור הם גם סמל למלחמה. השור מסמל את חרישת השדה, ככתוב: ״ורב־תבואות בכח שור״[1], והוא גם מזכיר את העלאת הביכורים, שבה מילא השור תפקיד בולט[2]. בברכת משה השור
מזלו של חודש אייר הוא שור. מזל זה, שהביאו מבבל. השור וקרני השור הם גם סמל למלחמה. השור מסמל את חרישת השדה, ככתוב: ״ורב־תבואות בכח שור״[1], והוא גם מזכיר את העלאת הביכורים, שבה מילא השור תפקיד בולט[2]. בברכת משה השור
חודש החשבון חודש שבו מאירים י״ג מידות הרחמים, והמלך נמצא בשדה – הוא חודש שיש לנצל בו כל זמן פנוי, לחוש ולהרגיש את המיוחד שבו. ישנן שתי דרכים על מנת שחודש זה לא יעבור רק לצידנו, אלא בתוכנו. האחת, כפי
הרבי הרש״ב, הנשיא החמישי לשלשלת אדמו״רי חב״ד, הקים את ישיבת ״תומכי תמימים״. על יסודה הוא כותב[1]: ״במשך שנים, הייתי מודאג ומלא צער ממעמדם ומצבם הרוחני, היבש והקרוש, של החסידים. לבי שתת דם בכל פעם שבקרתי באוהלי הקודש של כ״ק אבותי
אני רוצה ללמוד תורה לפני כארבעים־חמישים שנה ארע המעשה: בן למשפחה אמריקאית רחוקה מתורה ומצוות הלך לפני בר המצווה ללמוד על משמעות העלייה לתורה. התעורר הילד ללמוד קצת אידישקייט, והחליט שרוצה לעבור וללמוד בבית ספר יהודי, בו לומדים יהדות. ההורים
לא קל היה לקבוע מזל לחודש החורבן: שום מזל לא רצה לתת חסות לחודש המחריב את ביתו של המלך. נעלמו המזלות, מיאנו להיבחר. כל המזלות וצבא השמים הסתייגו מן הדין הקשה של החודש, והיו משרתי עליון נאלצים לעשות מאמצים כבירים,
מָה נִשְׁתַּנְּתָה מְגִלַּת אֵיכָה מִיֶּתֶר הַמְּגִלּוֹת, שֶׁיֶּתֶר הַמְּגִלּוֹת – שִׁיר־הַשִּׁירִים, קֹהֶלֶת, רוּת וְאֶסְתֵּר – נוֹהֲגִים לְכָתְבָן עַל יְרִיעוֹת קְלָף, בְּדוֹמֶה לְסֵפֶר תּוֹרָה, וְאַף קְרִיאָתָן הִיא מִתּוֹךְ מְגִלַּת קְלָף, וְאִלּוּ מְגִלַּת אֵיכָה אֵינָהּ בָּאָה בִּירִיעוֹת קְלָף, אַף שֶׁדַּוְקָא מְגִלָּה זוֹ נִזְכְּרָה
ארץ ישראל שייכת לעם ישראל מא-ל העולם לנו כיהודים אין שום ספק שארץ ישראל שייכת לעם ישראל מאת ה' על פי התנ"ך ומתקופת התנ"ך. שהרי תכלית יציאת מצרים היתה כניסה לארץ ישראל, בניין בית המקדש וקיום התורה, שחלק גדול ממצוותיה
מי רוצה להקים בית חסידי? במפגש עם מספר קבוצות של הגיל החביב, גיל הנעורים, שאלתי שאלה זהה – מי רוצה להקים בית חסידי? יפה לראות, שכל הבנות ללא יוצא מן הכלל מצביעות – אני רוצה להקים בית חסידי. אלא, שלאחר
מסכות לא רק בפורים מסופר על החוזה מלובלין שבין כל שאר ידיעותיו הכיר את תורת הפרצוף. אחד החסידים הגדולים ביקש מרבו שילמדו תורת הפרצוף, ולאתר הפצרות רבות נענה לו. והנה באחת הפעמים עמד אותו חסיד מן הצד וראה איך שהחוזה
משה מחבר ומקשר את העם עם אלוקות המאמר האחרון לעת עתה שהגיה הרבי, הוא המאמר "ואתה תצוה", שנאמר בשבת פרשת תצווה תשמ"א ויצא לאור מוגה בקונטרס פורים קטן תשנ"ב. מאמר זה חילק הרבי בידו הקדושה לכל אחד ואחת מאנשים, נשים